广福古庙是新加坡广(州)肇(庆)籍华人的古寺庙,在清道光十五年(1835年)或更早,建在梧槽区加冷河旁。1880年,广福古庙在劳明达街与加冷路交界的十字路口重建,除供奉主神齐天大圣,也供奉华佗、赵公元帅、鲁班、关羽、包公和张天师等。1900年,庙内还建有固定戏台。

1916年10月,广福学校成立,在戏台没有演出时借用上课,最初只有二三十名学生,随着人数增加,学校开始借用庙宇旁的店铺,之后将数间店铺打通成小型校舍。1956年校舍大楼完成,巅峰时期学生近1400名。

后来加冷“火城”重建发展,广福学校学生锐减,不得已在1983年停办。1989年,大悲佛教中心买下原广福学校地段,广福古庙则在1979年土地征用后拆除。

孙悟大圣、华佗和赵公元帅三尊神明,在庙宇拆除后移驾碧山亭,立庙于碧山大庙,庙前现还挂着从旧址迁来的一对楹联,写着“广天传圣道,福地藉神灵”。

古庙匾额保存完整

广福古庙匾额和五供在1980年代迁往碧山亭后一直放置在地库里,近年被碧山亭文物馆副主任庾潍诚发现,让百年文物重见天日。

广福古庙匾额(上)和五供(下)在1980年代迁往碧山亭后一直放置在地库里,最近才重见天日。(龙国雄摄)
广福古庙匾额(上)和五供(下)在1980年代迁往碧山亭后一直放置在地库里,最近才重见天日。(龙国雄摄)

庾潍诚说:“这个木制匾额保留得相当完整,刚找到它时,上面全是蚂蚁窝、蜜蜂窝和虫卵,得用软毛刷小心清刷,避免损及匾额表面。”

五供是祭祀时用来摆放供品的五件器皿,包括香炉一个、烛台与花觚(插花用)各一对。在碧山亭地库找到的有十多件器皿,香炉只有一个,上面写着“广福庙”。

“它们躺在地库30多年,积满尘埃还有死蟑螂、死昆虫、死老鼠,你想得到和想不到的都有,我得伸手到器皿里把它们清理出来。因为是陶瓷做的,很多都已‘断手断脚’,要得像拼图那样想办法把它们一一归位。”

五供香炉刻有“广福庙”,右刻“光绪丁未孟冬”(1907年),最后一个“冬”字因位子有限刻出界。(龙国雄摄)
五供香炉刻有“广福庙”,右刻“光绪丁未孟冬”(1907年),最后一个“冬”字因位子有限刻出界。(龙国雄摄)

广福学校史料遭虫蚁侵蚀

《学籍总册》遭虫蚁严重破坏,每一页都千疮百孔。(受访者提供)
《学籍总册》遭虫蚁严重破坏,每一页都千疮百孔。(受访者提供)
记录显示七名学生可享有免费教育,退款2.50元,不识字家长盖指印签收。(龙国雄摄)
记录显示七名学生可享有免费教育,退款2.50元,不识字家长盖指印签收。(龙国雄摄)

庾潍诚也在地库的多个黑色塑料袋内,发现许多广福学校档案资料。他说:“塑料袋一打开,灰尘足足有几寸厚,当中最重要的是一本《学籍总册》,收录1949年到1981/82年所有入学学生的背景资料,包括中英文姓名、入学年龄、籍贯(省县)等。”

这本《学籍总册》遭虫蚁严重破坏,每一页都千疮百孔。庾潍诚花了五小时清理一番后,送到马来西亚修复。

其他数百份档案资料包括教师薪水单、学生缴费单和成绩、会议、教学记录,以及校刊、师生合照和校园平面图等。数本校刊的封面还写着“广福存本,切勿携去”,庾潍诚看到时倍感心酸。他说:“校方如此珍惜的刊物,还有这么多一手资料,就这样包在塑料袋内,随时可能当垃圾丢掉。”

庾潍诚从2021年起整理碧山亭文物,对经手的每一件文物都有浓厚情感。(龙国雄摄)
庾潍诚从2021年起整理碧山亭文物,对经手的每一件文物都有浓厚情感。(龙国雄摄)

庾潍诚认为,这不仅是一所学校或一座庙宇的历史,更是华社的珍贵资产、一个时代的印证。“垃圾和文物只有一线之差。很多东西是从垃圾堆里翻出来的,每一件都经过我的手,对我来说是有感情的,我的责任就是把它们清理干净保管好。”

*此文改写自2023年10月刊登在联合早报的藏地库30余载 广福古庙和学校文物重见天日一文 


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