“世若无佛，善事父母，即是事佛…”
星云大师说：分享故事：一个少年对着佛陀敬香祷告。他把三炷香插入了香炉，说：“愿佛祖保佑我科举得中，加官进爵，报国还乡。”佛祖看着少年，笑而不语。身旁的阿难尊者问道：“少年虔诚，发的又是善愿，您为什么不答应他？”佛祖说：“他还差了一炷香。”阿难尊者看看香炉中三炷檀香，百思不解。
转眼过了10年，少年成长为俊朗青年。他投笔从戎，成为武将。这次回乡特来办喜事的。青年燃起三炷檀香，祷告说：“愿佛祖保佑下官结善姻缘，妻子贤慧，夫妇和睦。”阿难尊者见到这幕感慨良多，回头看到佛祖笑而不答，说道：“佛祖，您又为何不应他？”佛祖笑道：“还是差着一炷香。”
转眼又过了10年，青年人步入中年，他再次走入大雄宝殿，由于受到妻子家族的牵连，昔日的大将军已经被贬到地方的小位。他敬香磕头，祷告自己的儿女能够发奋读书，完成自己未完成的事业。阿难尊者看看他，又看看佛祖，心中叹道：“唉！可能还是差了一炷香。”
又过了10年，曾经的中年人步入了老年。此时他解甲归田，安居乡野。老年人像从前一样，燃起三炷檀香，叩拜道：“佛祖啊，之前我来许愿，您从来没有满足过我，但是这一次却请您务必能够成全我的孝心。想当年，我父亲早亡，家中老母辛苦抚养我长大成人，如今高堂年事已高，希望她老人家身安无事，舍此则无所求了。”
这时，阿难尊者看见佛祖面露笑容，佛祖点头说：“好，那就如你所愿。”老年人走出寺庙还没有回到家，喜讯已传来。他的两个儿子同时高中朝廷文武状元，并且朝廷还颁下诏书，洗刷了他的冤屈，让他官复原位。然而在这一次，他决定从此留在家里，照顾年迈的母亲。至于大雄宝殿中为母亲祈祷的那一炷香，当然再也没有间断过。
·圆满
经上说：“孝名为戒，亦名制止”；孝顺生身父母固然是孝，持戒不犯他人，以法制止身心行为，更是对有情众生的孝顺。因此孝的意义，并不限于对今生今世父母的孝思。当然爱由亲始，对于父母的孝顺是人子最基本的伦常纲纪。《大集经》上说：“世若无佛，善事父母，即是事佛。”我们要将父母当作佛陀一般来侍奉尊重，因为父母的生养，我们才能得以保有人身。而佛教相信，人身具足，慧命成就，才能圆满菩提，证得佛道。
·实践
所谓“百善孝为先”，行孝不仅是人天善业，经上还说，菩萨摩诃萨因恭敬父母，所以得三十二相八十种好金刚之身。孝顺是长期不断的奉养，而不是一时兴起地随着喜恶情绪照顾；是实质的解决父母所需，让他们身、心皆有所依，不是表面的衣食无缺而已；而所谓“老吾老以及人之老”，更是全面地从孝顺自己的亲人，乃至无量众生，并非局限于今生的父母。所以，吾人应以孝心为佛心、孝行为佛行，孝顺现世父母，进德修业，利益众生。若能实践孝道思想，相信人心必能和顺，家庭必能幸福，社会也能安和乐利。
