终于盼来了最近在中国爆红的电影《给阿嬷的情书》。在华语版和原音版之中，我选择了华语版。原因是在网上陆续看了一些电影的片段，知道原音版里演员们说的潮汕话，跟我小时候在潮州城里跟我的阿嫲和伯母所说的潮州话在音调上有些差别；与其听不懂或听得别扭，不如选择华语版。那天上午11点半跟老友桂珍进入武吉士的电影院时，全场只有十个观众。（编按：以下剧透）导演很用心，把阿嫲的孙子晓伟要到泰国找阿公的理由铺垫得很合理：晓伟欠了人家很多钱，想起了自己有一个从未见面的阿公郑木生在泰国。他知道阿公很有钱，因为泰国有多所学校都以“木生”为名，去跟他拿一两百万应该不是问题。既然阿嫲一早就认定阿公在泰国娶了二房，晓伟认为那就

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在中国爆红的电影《给阿嬷的情书》，于6月18日正式在新加坡上映。（新华社）

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热议《给阿嬷的情书》

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亮亮：近看阿嬷的情书

最近几个星期，一部电影《给阿嬷的情书》在新加坡引起热烈回响，潮语版场次更是一票难求。与此同时，方言的课题再度成为公众关注的焦点。几位本地导演在报章上发声，呼吁政府放宽方言的限制，允许商业电影院放映各类方言电影。我个人很能理解和赞赏他们的文化情怀和民族意识，但我认为方言在新加坡已难走回头路，回不到过去了。现实是很残酷的。在今天的华族家庭里，讲华语的人数少过讲英语的，更遑论方言。我国推行的“讲华语运动”非常成功，但大部分的年轻本地华人已无法流利地使用方言，更谈不上将各自籍贯的方言传授给下一代。如果连日常沟通都有困难，用方言来传承文化更只能是空中楼阁。因此，我认为与其期望复兴方言，大家应更关注最后一

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与其期望复兴方言，我国应更关注最后一道防线：巩固华语作为华族的共同母语，避免新加坡将来彻底沦为单语社会。（档案照片）

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交流站：方言已没回头路

过去一周，新加坡的阿公阿嫲意外地收到“情书”。不过，这情书是以公开的文告形式，给所有的阿公阿嫲。首先是在6月22日，数码发展及新闻部在潮语原音版电影《给阿嬷的情书》第二轮加映八场的戏票，在不到一个半小时售罄后，很快就发文告，说如果观众想看、片商也愿意申请，当局会持开放态度，批准并支持更多潮语版场次。《给阿嬷的情书》可说是掀起新一波关于方言电影的热潮。许多公众，包括知名电影人，都通过报章和数码平台发声，呼吁当局放宽对方言电影的限制。社交平台上有人形容，这些陈情是阿嫲给当局的情书。在文告发布的几小时前，我们新闻室还在讨论《给阿嬷的情书》抢票的情况。不少长者请儿孙帮忙上网抢票，但售票一开放，就收到信

《给阿嬷的情书》可说是掀起新一波关于方言电影的热潮。（取自互联网）

Views

吴新迪：阿公阿嫲收到的情书

广东梅州近日雨水涟涟，我们一行游客避雨躲入客家博物馆，却发现馆内别有洞天，博物馆上个月推出侨批特展。展厅不大，几纸书信，承载了一代华人的离散与牵挂。其中，从新加坡寄出的数张侨批落款都是“何为炼”，收款却从“双亲大人”变为“母亲大人”，将这些散落的文字串连起来，从初到异乡养家糊口不易，到要接寡母来身边却屡屡失败，一个人的流离也能映射出一代人下南洋的笑与泪。特展名为《跨越山海“侨”连世界》，亲友远隔重洋难相会，自是一纸侨批抵万金。侨批正如桥梁一般跨越千山万水，为天各一方的华人传递牵挂。馆方或许是受电影《给阿嬷的情书》启发才办此展览，电影将原本陌生的“侨批”一词拉入公众视野中，将上世纪离散华人的故事

《给阿嬷的情书》这部试图连接天涯海角的华人、构筑共同记忆的电影，在互联网上迅速成为不同身份认同和政治立场的载体。（嘉华院线提供）

刘文洁：这封“侨批” 你会读完吗？

美加墨世界杯开赛一周后，我的小红书首页不时冒出一些赛事解说片段，标题多是“让你笑疯的世界杯粤语解说”“粤语解说世界杯，竟然这么有梗”。尽管对粤语一知半解，但在字幕帮助下，我还是饶有兴趣地刷完视频，也的确被逗笑好几次。大数据算法心领神会，开始推送越来越多相关视频，让我误打误撞地进入粤语“讲波”的世界。长期被定位为生活方式社区的小红书，今年斥巨资购得世界杯转播权，并组建40多人的解说团队。近来走红的，是其中一位名叫梁子宁的粤语解说。有网民形容听他说球，如同看“栋笃笑”（脱口秀）；还有网民自述并非球迷，但为了听梁子宁解说，最近每天都早起看球，“比闹钟还管用”。和一板一眼的“北派”解说相比，粤语解说的

本届世界杯挪威对阵塞内加尔的小组赛中，身穿9号球衣的挪威球星哈兰德（Haaland）攻入第三个进球后，塞内加尔球员面露无奈，粤语解说员梁子宁以一首即兴打油诗，概括了场上局面。（法新社）

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陈婧：看世界杯，听粤语解说？

“做人要有情有义”，看完《给阿嬷的情书》，很多人都会记得这句话。但这部电影，在新加坡除了收获眼泪，也收获争议。有人被电影中的家书、乡愁与守候深深打动；也有人提出质疑，在当前复杂的国际政治环境下，一部讲述潮汕侨乡与海外华人情感联系的电影，是否带有某种文化宣传色彩？这样的争议并不令人意外。近年来，随着大国竞争加剧，地缘政治氛围紧张，许多原本属于文化、历史甚至家庭记忆的议题，越来越容易被纳入国家叙事的框架之中。谈到海外华人，人们首先想到的是国族认同；谈到祖籍故乡，人们首先想到的是政治归属；一封侨批，一部电影，也可能被赋予超出其本身的政治含义。看完电影之后，我觉得，这场争议本身恰恰反映一个值得反思的现

《给阿嬷的情书》在新加坡上映后，潮语原音版掀起购票热潮。（陈斌勤摄）

徐海娜：情义无国界

最近《给阿嬷的情书》引发了许多讨论。有人深受感动，有人保持距离；有人从历史角度解读，有人从情感角度投入。为什么这样一部电影会引起那么多波澜？我想，首先是因为电影故事触碰了人性中最珍贵的——真、善、美。这些年，我们看太多宫斗剧、间谍剧、偶像剧，有些太现实，有些太不现实，所以当一个简单却又真诚的故事出现时，反而显得格外感人。电影里的爱情是忠贞的。即使时代动荡、距离遥远，感情依然没有因为时间而消失。电影里的友情是道义的。朋友之间彼此扶持、互相照应，不为利益交换，而是因为人与人之间最朴素的情谊。电影里的恩人与贵人也是温暖的。在人生最困难的时候，总会有人伸出援手，让原本灰暗的命运出现一道光。第二是因为电

红酒：再谈阿嬷的情书

6月初，我随行知文教亲子团来到南京。一次在超市结账时，店长和我闲聊几句后，有些好奇地问：“你是哪里人？普通话说得这么标准。”我介绍自己的背景后，他又接着问：“你的祖籍在哪里？你是第几代华人？”我告诉他之后，他微笑着说：“你们的祖先很不容易！一路去到南洋那么远。谢谢他们当年还救济中国！”一位素不相识的南京店长，替历史向我的先辈道了一声谢。我没有接话，只是笑着点头，但那句话一直留在我的心里。6月16日，我抢到《给阿嫲的情书》潮语原音版的票。看电影时，银幕上那些泛黄的侨批，不禁让我想起南京店长的那声“谢谢”。这是一部令人心碎又温暖的电影。它让我想起外高祖父下南洋的故事。虽然那已是遥远的事，但直到今年

《给阿嬷的情书》电影里那些泛黄的侨批，让许多观众想起祖辈下南洋的故事。（嘉华院线提供）

交流站：南洋华人的记忆

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观点评论 - 潮语电影《给阿嬷的情书》热映，引发各界对于新加坡方言文化传承的热烈讨论。《联合早报》专题页全面汇整相关报道、评论与精彩影音内容，为您捕捉最新热议焦点。